Darultawhid

Gönderen Konu: Darul harpte kafirlere sağlık hizmeti vermenin hükmü  (Okunma sayısı 1990 defa)

0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.

Çevrimiçi Tevhid Ehli

  • Administrator
  • Yönetici
  • *****
  • İleti: 2065
  • Değerlendirme Puanı: +50/-0
Alıntı
darul harpte bir müslüman bir kafiri tedavi edebilir mi (sağlık hizmeti verebilirmi) ?

Bismillahirrahmanirrahim,

Darul harpte kafirlerle müslümanlar arasında aslolan şey savaş hukuku olsa da bazı durumlarda ücret karşılığında veya iyilik yapmak amacıyla, İslama ısındırmak ya da başka dini veya dünyevi maslahatlarla kafirlere sağlık hizmeti verilebilir. Bunun sahabe döneminde misalleri vardır hatta ashabtan bazıları kafir bir kavmin liderini Fatiha suresi okuyarak tedavi etmiş ve karşılığında ücret almıştır, Allah Rasulu (sallallahu aleyhi ve sellem) de onların bu davranışını tasvib etmiştir. Bu kıssa meşhurdur ve bu kıssadan çıkan hükümleri öğrenmek için alimlerin bu hadise yaptıkları açıklamalara müracaat etmek gerekir. Bu söylediklerimiz, kafirleri tedavi etmenin genel hükmüyle alakalıdır. Ancak bundan kasdınız resmi veya özel sağlık kurumlarında sağlık personeli olarak çalışmak ise bu caiz değildir. Çünkü bu kurumlarda çalışanlar küfür sözleşmeleri ile veya resmi kurumda iseler küfür içerikli yemin metinlerini onaylamak gibi küfür fiilleriyle karşılaşırlar. Ayrıca kafirlerle her gün beraber olunan bu ortamlarda sık sık küfür meclisleri oluşması veya kişinin zamanla onlara uyum sağlaması gibi itikadı tehdid eden başka unsurlar sözkonusudur. Bunlardan kaçınıldığı farzedilse bile buralarda sözkonusu olan kadın erkek ihtilatı (karışıklığı), sakal traşı olmak, sigorta, kafirlerle ast-üst ilişkisine ve hiyerarşik yapıya dahil olmak, kafirlerin yanında zelil pozisyonlara düşmek, alkol vb haram nesnelerle tedavi uygulamak gibi sayısız haram, mekruh veya şüpheli amellerden kaçınmak neredeyse imkansızdır. Hele ki müslüman bir bayanın bu tür ortamlarda zaten işi olmaz, bunu zikretmeye dahi gerek duymuyorum. Fakat maalesef günümüzde kendisini İslama hatta tevhide nisbet eden nice -hadiste geçen tabiriyle- giyinik çıplakların bu tarz hastane, klinik vb ortamlarda kafalarında göstermelik bezlerle fakat şeri tesettürle alakası olmayan kıyafetlerle erkeklerle beraber gayet laubali bir ortamda çalıştıklarına şahit olmaktayız. Darul harpte kafirlerin yanında çalışmak ancak yapılan işin İslama aykırı olmaması, müslümanın kendisini zillete atmaması gibi belli şartlarla caizdir, fakat günümüzde hastane vb sağlık kuruluşlarında bu şartların tahakkuk etmediğini görmekteyiz. Vallahu mustean.
Kendisi de bir kral olan Halife Memun Nadr bin Şumeyl (ra)'a şöyle demiştir:
يَا أَبَا الْحَسَنِ الْإِرْجَاءُ دِينُ الْمُلُوكِ
"Ey Ebu'l Hasen! İrca (Mürcielik) kralların dinidir!" (ed-Dulabi, el-Esma ve'l Kuna, no: 832; ayrıca Lalekai, es-Sunne, no: 2818)

 

Related Topics

  Konu / Başlatan Yanıt Son İleti
0 Yanıt
2257 Gösterim
Son İleti 09.06.2015, 01:14
Gönderen: Nuhun Gemisine Davet
0 Yanıt
2339 Gösterim
Son İleti 09.06.2015, 19:16
Gönderen: AbdulAzim
0 Yanıt
3103 Gösterim
Son İleti 23.06.2015, 02:27
Gönderen: Tevhid Ehli
0 Yanıt
2922 Gösterim
Son İleti 21.07.2015, 17:05
Gönderen: Tevhid Ehli
1 Yanıt
207 Gösterim
Son İleti 27.01.2021, 23:06
Gönderen: Tevhid Ehli