Darultawhid

Gönderen Konu: Bazı Hadis Kitaplarının Tahricleri Hakkında  (Okunma sayısı 2835 defa)

0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.

Er-Risale

  • Ziyaretçi
Türkçeye tercüme edilen bazı hadis kitapları Hakkında bilgi edinmek istiyorum.Örneğin Hakim'in müstedreki.

Bu kitap tahriçlimidir,okunmaya müsaitmidir çünkü Hakim hadis hakkında acele hüküm veriyor bunun için Zehebi bu kitabı tahriç etmiş acaba Türkçeye tercüme edilen bu müstedrek kitabı Zehebi'nin tahriç ettiği nüsha mı.

Veyahud Hakimin bu hadis buhari ve Müslüm şartına göre Sahih fakat onlar kitaplarına almamışlar diye hüküm belirttiği hadis Sahih sayılmaya müsaitmidir

Ocak yayınları tarafından tercüme edilen musannefler,Beyhakinin imanın şubeleri ve büyük sünneni derekutninin sünnenindeki rivayetlerin Sahih hasen ve zayıf oldukları belirtilmişmidir.Bu konuda yardımcı olurmusunuz ki okuyucu da (eğer bu kitaplar tahriç edilmemeşse) hadislere ihtiyatlı yaklaşsın.Çünkü bazı kişiler çıkmış programlardan Arapça çevirileriyle hadislere dahi kendi kafalarına göre hüküm veriyorlar,hatta sahihayndaki hadisler Hakkında bile konuşmaya başladılar.10 tane ravi varsa ve 9 ravi sağlam fakat bir tanesinde hafif kusur varsa veyahud kusur olup olmadığında ihtilaf varsa bu kişiler bu sahihayndaki o hadisi bir ravinin kusuru için o hadisin hasen derecesine düşmesini veyahud farklı rivayetlerle kuvvet kazanıp Sahih oluşunu kabul etmeksizin o hadisi zayıf saymaktadırlar.Bu kendilerini tahriç ve tahkikçi olduklarını idda edenler hiçbir hocanın dizi dibinde oturmamış zahirci zihniyeti olan avam tabakası.

Bir de tükçeye tercüme edilen sünnenlerin hadislerin sıhhati Hakkı'nda özet bir çalışma yapmanız gerekmez mi,örneğin İbn Macenin 300 nolu hadis Sahih veyahud zayıf.301 hasen gibisinden.Böyle bir imkanınız yok mu,ravileri ele almanıza gerek yok sadece numaralı falanca hadisin sıhhati hakkındaki hüküm yeterli.Elbette bunu da o hadis hakkında geçmiş muhaddislerin söylediklerine dayandırılacaksınız.

Çevrimiçi Tevhid Ehli

  • Administrator
  • Hero Member
  • *****
  • İleti: 1967
  • Değerlendirme Puanı: +50/-0
Ynt: Bazı Hadis Kitapları Hakkında Bilgi
« Yanıtla #1 : 05.04.2017, 02:25 »
Bismillahirrahmanirrahim.

Bilmiyorum siz miydiniz yıllar önce yine böyle bir soru gelmişti aşağıdaki gibi:


Es selamun aleyküm ...Türkçeye çevirilen buhari ve müslim dışındaki hadis kitaplarındaki hadislerin sıhhatları ile ilgili bir çizelge yapmayı sizden talep etmekteyiz..

Örneğin : Ebu Davud: 234 (zayıf)

Nesai: 101 (hasen)

Muvatta: 523: (sahih) gibi..

Sahihayn dışındaki hadis sünen ve müsnedleri kendisine itibar olunan selef muhaddislerin yaklaşımıyla hadislerin,sahih,zayıf,hasen, gibi bir çizelge tablosu hazırlamaya gücünüz yeter ise bunu sizden talep etmekteyiz.Ve gerek bizler gerekse diğer insanlar bunlardan faydalansınlar..

Şunu da hatırlatmak istiyorum böyle bir çizelge toblosu internette bazı sitelerde bulunmaktadır,fakat hadislere dair yorum yapan kişi elbani denen şahıs olunca,bizler buna itibar etmek istemiyor ve etmemekteyiz..Eğer böyle bir çalışma yapmaya niyetlenirseniz,siz (…)! sizlerin de konuya müslüman olan yüzyıllar önce yaşamış selef veyahud ondan sonra gelen halef,şehadeti muteber sayılan bir muhaddislerin yaklaşımıyla ele alınmanızı isteriz..Sizlerin  Müslüman olmayan kişilerin, muasır dengesizlerin yorumlarına itibar edeceğinizi düşünmüyoruz.Fakat yine de burada hatırlatmak babında söylemek isteriz ki,diğer siteler gibi  sizler de böyle şehadeti muteber olmayan dengesizlere itibar ederseniz (hele hadis gibi bir konuda) sizin çalışmaya da itibar etmeyeceğimizi hatırlatmak isterim..

Selamun aleyküm


Biz de cevaben şunları yazmıştık:

Alıntı
Bismillahirrahmanirrahim. Bahsettiğiniz gibi hadislerin sıhhatı ile alakalı muteber alimlerin değerlendirmelerini içeren bir çalışma yerinde ve faydalı olur. Tabi bunun için gerekli ilmi altyapı, zamanı iyi kullanmak gibi şartlar gereklidir. Ancak bahsettiğiniz şekilde şu hadis kitabında şu kadar zayıf var şeklinde bir çalışmanın ne kadar mümkün olduğu tartışılır. Çünkü Sahihler haricindeki sünen ve müsnedlerde geçen bir çok hadisin hükmü alimler arasında ihtilaflıdır. Bir çoğunun zayıflığı veya sahihliği hakkında icma yoktur. Geçmiş alimlerden bu muasırların yaptığı tarzda zayıf sahih tablosu yapan var mıdır bilmiyorum. Bahsettiğiniz muasırların hadis çalışmalarına itibar da edilmez örnek de alınmaz. Muteber alimlerden hadislerin tahric ve tahkiki üzerinde çalışanlar olmuştur ancak Elbani vb'nin yaptığı gibi -mesela- İbn Mace'nin sahihleri, Ebu Davud'un zayıfları şeklinde bir tasnifat yapan bir alim ben bilmiyorum. Allah en doğrusunu bilendir.

Size şu an da vereceğimiz cevap bundan farklı değildir. Öncelikle hadis tahrici herkesin yapabileceği bir iş değildir. Biz kendimizi bu noktada ehil görmüyoruz, sırf alimlerden nakil yapmak şeklinde bile olsa bu dahi belli bir ehliyet ve konuya aşinalık ister,  meselenin tam mütehassısı olmayan kişilerin yapacağı bir çalışma ise velev ki isabetli neticelere bile ulaşsa çok uzun zaman alır. İnsanların dinin aslını zayi ettiği ve akideyle alakalı binlerce şüphenin ortada gezdiği bir dönemde böylesi bir çalışmanın aciliyetine de inanmıyoruz. Böyle bir çalışma elbette ki faydalı olur lakin her meselenin de ehemmiyet sırasına riayet edilmesi gerekir. Ama yok akideyle alakalı meseleleri bırakın, böyle ömürlük çalışmalara kitlenin, dalalet ehli de rahat etsin diyorsanız o ayrı mesele tabi. Hadis ilmiyle ilgilenecek seviyede olan birisi hadislerin sıhhat durumlarına dair alimlerin sözlerine de ulaşabilir. Alimler bu hususlarda söyleyeceklerini söylemişler bize çok fazla bir şey bırakmamışlar. Mesela Busiri, Zevaid-i İbn Mace adlı eserinde İbn Mace’deki hadislerin sıhhat durumlarından bahsediyor, Busiri’nin görüşleri Türkçedeki İbn Mace Tercümesi ve Şerhi ismiyle basılan kitapta mevcuttur. Kütübü Sitte’de olmayan hadisleri derleyen Mecme’uz Zevaid adlı eserde Heysemi naklettiği bütün hadislerin sıhhat durumuyla alakalı bilgiler vermektedir ve bu eser de Türkçede mevcuttur. Arapçası olanlar için zaten bu konudaki kaynaklar çoktur. Günümüzde hadis tahrici yapanlar da bu gibi kaynaklardan ve rical kitaplarından istifade ediyorlar, lakin bazen taassubla meseleye yaklaşıp kendi görüşlerine aykırı hadisleri zayıf ilan edebilmek için çaba sarfettikleri ve hadise zayıf diyen bir iki alim varsa onların görüşlerini ön plana çıkardıkları sözkonusu olabiliyor. Bahsettiğiniz hadis kitaplarına gelince bunların tercümelerini incelemediğimiz için tahricleriyle alakalı da çok fazla bir şey söyleyemeyeceğiz. Onlar da muhtemelen çevirdikleri kitabın Arapça aslından tahricleri naklediyordur. Hakim’in Müstedrek’ine gelince daha önce de çeşitli vesilelerle belirtmişizdir belki, genelde Hakim’in tek başına bir hadis hakkında sahih demesine itibar edilmez ancak Zehebi Telhis’inde Hakime muvafakat ettiyse o zaman bu, hadisin sıhhatine dair bir karine teşkil eder. Türkçedeki tercümede ise Zehebi’nin değerlendirmelerine yer verilmiş midir bu konuda bir bilgimiz yok, lakin Müstedrek’in Arapça’daki çoğu baskısında bu hususa dikkat edilir, Türkçeye tercüme edenler buralardan çevirdilerse  müşkilat kalmaz vesselam.

 

Related Topics

  Konu / Başlatan Yanıt Son İleti
2 Yanıt
5278 Gösterim
Son İleti 14.02.2018, 18:20
Gönderen: Tevhid Ehli
0 Yanıt
2427 Gösterim
Son İleti 30.03.2016, 15:41
Gönderen: Uhey
8 Yanıt
6299 Gösterim
Son İleti 20.07.2020, 18:17
Gönderen: İbn Umer
0 Yanıt
2477 Gösterim
Son İleti 30.08.2016, 01:12
Gönderen: Tevhid Ehli
0 Yanıt
3208 Gösterim
Son İleti 08.02.2017, 22:03
Gönderen: Tevhid Ehli