Darultawhid

Gönderen Konu: İman'da Huşu ile Nifak'da Huşu Arasındaki Fark  (Okunma sayısı 2436 defa)

0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.

Çevrimiçi Uhey

  • Administrator
  • Yönetici
  • *****
  • İleti: 984
  • Değerlendirme Puanı: +15/-0
İman'da Huşu ile Nifak'da Huşu Arasındaki Fark
İbni Kayyım, Kitab'ur Ruh, 346-347; tercüme, 325

بسم الله الرحمن الرحيم

İman'da huşu ile Nifak'da huşu (ki; Münafığın huşusu, kalbte tesiri görülmeyen yapmacık huşudur) arasındaki fark:

İmanda, huşu, Allah'a ta'zimden, celil kılmaktan, vakar, korku ve hayadan dolayı kalbin huşuya ermesidir. Huşuya eren kalb, korkudan, mahcupluktan, sevgiden utancından ve Allah'ın nimetleri karşısında, onların hakkını verememek nedeniyle kendisine çeki-düzen verecek şekilde kırılır. Kalbte huşu meydana gelince hemen arkasından kalbe bağlı azalarda da huşu görülür.

Nifakta huşu ise, kalb huşu içinde olmadığı halde, azalarda yapmacık bir şekilde yüksünerek görülen huşudur. Sahabeden bir zat: "Nifakta huşu sahibi ol­maktan Allah'a sığınırım" deyince, "nifakta huşu nasıl olur?" denmiş. O da: "Cesed (beden) huşu içinde görülürken, kalbin huşu içinde görülmemesidir" karşılığını vermiştir. (Ahmed, Zühd, 142; İbni Mübarek, Zühd, #143)

Allah'tan korkan kul, kalbinin şehvet ateşlerini söndürmüş, göğsünden çıkan dumanı durmuş; temizlenen göğse azamet nuru dolmuş böylece korku ve vakar karşısında nefsin şehvetleri ölmüştür. Azalarda görülen etkileri kalkmış, vakar içindeki kalb, Rabb'inden kendisine gönderilen huzurla, Allah ve O'nun zikriyle mutmain, mütevazi biri olmuştur. Mütevarzi, mutmain kimsedir. Herhangi bir yerin mütevazı olması, içinde su tutabilecek ölçüde çukur olmasıdır. İçerisine akan suyu tutan çukur yer gibi, mütevazı kalb de Allah'tan korkarak, mutmain olur.

Tevazunun belirtisi, Allah'a tazimle, halinin perişanlığım göstererek kulun secde etmesi, Allah'a kavuşana dek, secdeye eğdiği başını kaldırmamasıdır. Kibirli kalb ise kibir­den titrer, başını kaldırır. Bu, içerisinde su tutmayan tümsek yere benzer. İmanda huşu dediğimiz şey işte budur.

Nifakta huşu ve dünyadan alakayı kesmiş gibi görünmek ise, zoraki, göstermelik olarak azaları sakinleştirmek; içte de genç, taze şehvet ve arzularla sürekli nefsin çekmesidir. Bu kimse zahirde husulüdür. Batında ise vadi yılanı, orman aslanı her iki yanını sarmış, kişiyi parçalama anını gözetlemektedirler.
Kişinin Ehl'üs Sünnet, Ehl'ul Hadis, Ehl'ul Asar, Selefi olmasının alameti Sünnet'e ittiba etmesidir.

 

Related Topics

  Konu / Başlatan Yanıt Son İleti
0 Yanıt
2685 Gösterim
Son İleti 11.06.2015, 00:50
Gönderen: Nuhun Gemisine Davet
4 Yanıt
4218 Gösterim
Son İleti 09.12.2020, 13:54
Gönderen: Izhâr'ud Dîn
2 Yanıt
5146 Gösterim
Son İleti 08.08.2015, 19:17
Gönderen: Uhey
0 Yanıt
1852 Gösterim
Son İleti 13.07.2017, 20:13
Gönderen: Tevhid Ehli
1 Yanıt
2282 Gösterim
Son İleti 27.02.2019, 20:23
Gönderen: Tevhid Ehli